Aperçu historique:
Le discours de Biskra impose un retour à son histoire ancienne et à sa position privilégiée, il est enraciné dans les profondeurs de l’histoire, où civilisations et révolutions successives de l’époque romaine aux conquêtes islamiques face à l’invasion françaises et à l’indépendance, en plus de son emplacement stratégique, en tant que porte du désert et lien entre le nord et le sud A l'Est et à l'Ouest, avec un climat et un terrain productifs, toutes ces données lui ont conféré une importance à toutes les étapes et à toutes les époques, car les civilisations étaient anciennes sur les rives des vallées et des rivières et sur les sources d'eau ainsi que dans les lieux fortifiés et immunisés, le mouvement urbain de la ville de Biskra s’est installé, les sources de Hanmam Salihin et celles de Ras Elma étaient les fondateurs de Biskra, les sources Hamam Elsalihin formait le bain ce qu'on appelait: « Basinam », où il a été trouvé près de la salle de bains sur les vestiges archéologiques. Le second était le premier noyau de ce que l’on connaissait à l’époque romaine, "Vesira", et il semble que la nature du bain d’eau en amont ait empêché l’expansion du "Bessinam", laissant le champ à "Vessera", pour se tourner vers la ville de Biskra actuelle pendant les conquêtes islamiques qui s’étend dans des conditions historiques et des données géographiques, économiques et culturelles
*Age de la pierre:
L’histoire de la ville est liée à l’histoire des régions du Sud et du Grand Sud, de sorte que l’étude de l’histoire de la région aux environs de 7 000 ans av. J.-C., divise son développement en quatre parties principales, de sorte que chaque étape est caractérisée par un animal vivant à cette époque et les dessins trouvés sur les rochers et les pierres, première phase de la 7.000 à 5.000 avant JC Il s'appelle Bhopal, un animal qui ressemble beaucoup à un taureau. La deuxième phase s'étend de 3000 ans avant JC, et s'appelle la «vache». La troisième phase, à partir de 1200 avant JC, s'appelait l'étape "du cheval".
Pour référence, il est noté sur les dessins existants que les armes utilisées par les tribus de ce stade, très similaires aux armes actuellement utilisées par les "Touareg" (poignard et bouclier), la période entre le troisième siècle et le premier siècle avant JC a été appelée le stade "chameau", au cours de cette phase, il est noté que Le cheval cède la place au chameau, ce qui incarne la désertification de la région et l’émergence de tribus.
*Biskra sous l'occupation tripartite:
Avant l'occupation romaine, les habitants de Biskra, tribus berbères, dont l'histoire les cueillait peu: «Ils comptaient sur la chasse aux prédateurs pour des échanges commerciales avec les Romains, et ils ne connaissaient pas l'agriculture avant l'an 200 av.
En raison de son importance économique et de son emplacement stratégique, les Carthaginois comptaient sur elle pour lui apporter les produits agricoles pour lesquels elle était célèbre.
Les Romains conquirent Biskra lorsqu’ils contrôlèrent l’ensemble du Maghreb (149 av. J.-C. - 439 après JC) et y causèrent des ravages après avoir été confrontés à une résistance féroce de la population libre, en particulier du roi amazigh Jogrta et du commandant Takfarinas, dont la résistance dura de 17 à 24 après JC. Les gens de la région les ont aidés et aidés.
Le voyageur et historien Gezel Stephan a confirmé que le site de l'ancienne ville romaine de Vecera ou Biskra se trouvait sur la rive gauche de la vallée de Biskra, connue aujourd'hui sous le nom de vallée de Sidi Zarzour, après avoir rejoint le règne de l'empereur Auguste de son commandant Cornelius entre 19 et 20 av. M).
Après la conversion des Romains au christianisme construit un évêché appartenant à l'église, qui était Biskra à l'époque romaine connue sous le nom de.
En plus de sa signification religieuse, les Romains la considéraient comme un centre commercial important et expressif à travers lequel ils se développaient et leurs effets sont encore attestés à ce jour, à la fois dans les quartiers Alia et Feliash Biskra, et même au cœur de l'Université de Mohammed Khayder à Biskra, où se trouvent les vestiges d'un bain romain en métal.
Après l'élimination des Romains, la région pénétra dans les colonies des Vandales qui resserrèrent leur emprise sur le Maroc pendant le règne du roi Jansriq (439 - 533 après J.-C.) sans toutefois résister à la révolte de la population, les forçant à se contenter des villes du nord du pays jusqu'à l'avènement des Byzantines. En les expulsant, l'Algérie et tous les pays du Maghreb passaient sous le contrôle d'une nouvelle occupation qui non seulement abusait des Vandales, mais aussi de la population marocaine (les Berbères) goûtée au fléau, mais ils résistaient à cet intrus dirigé par Bedas dans les Aurès, Artias, Yanas… et autres.
La région a continué à errer dans des conflits sanglants et des troubles jusqu'à l'arrivée des vainqueurs.
* Conquête islamique de Biskra:
Au VIIe siècle de notre ère et au cours de l’année (27 AH - 647 de notre ère), les légions de musulmans d’Egypte conquirent le Maroc, et ce n’est possible qu’après une violente résistance de la part de la population amazighe qui pensait que les musulmans étaient des envahisseurs et des occupants tels que les Romains et les Byzantins.
* Biskra à l'ère islamique:
Après la conquête complète et l'autonomisation du Maghreb et l'intégration de la population amazighe avec les musulmans arabes, notamment sous le règne de Hassan ibn al-Nu'man, Biskra est entré dans le monde Biskra et les villages environnants de Zab sont devenus une province de l'État majoritaire «où Biskra était gouverné à l'époque par Ben Salem, dont les oasis étaient appelées le Cap de l'Afrique».
Après que les Fatimides eurent détruit l’état algérien du Rustamite en 296 AH-909 après JC et l’état majoritaire en Tunisie en 297 AH-909, ils entrèrent sous Biskra sous leur règne pendant la période allant de 296 AH à 362 AH. Le contrôle de leurs affaires, cette famille, dont Ibn Khaldoun a déclaré: "Ils ont dirigé Biskra et la perte générale."
Pendant le règne de l’Etat de Hammadi en Algérie (1007 - 1152), Jaafarben Rumman, réputé et renommé, s’est révolté contre le Balkan ibn Muhammad al-Hammadi (450 AH - 1058 AD) et a défilé dans une armée sous la direction de son ministre, Khalaf ibn Abi Haidarah. Les dirigeants et les anciens de Bani Rumman ont été arrêtés et se sont réfugiés au château de Bani Hammad, près de M'Sila, et les ont tous tués. "
Au cours de la deuxième époque des Hammadis, les tribus Bani Hilal et Bani Selim se sont réfugiées à Biskra et les ont emmenées de leurs positions les plus importantes, mais la famille Bani Sindi a réussi à les repousser et à donner leur loyauté aux victimes des attaques des seigneurs. .
Après cela, les Almohades sont apparus au 12ème siècle, ils ont réussi à éliminer les Almoravides au Maghreb, les Hammadis en Algérie et les Zirids en Tunisie et ont unifié l'ensemble du Maghreb pour la première fois dans l'histoire sous la bannière d'Abdelmoumen Ben Ali Ndrumi et du leader spirituel Mehdi Ben Toumert du Maroc.
Plus tard, la faiblesse a commencé dans le corps de l’État almohadiste après leur défaite dans la bataille de la forteresse de la peine en Andalousie en 1212, jusqu’à ce qu’elle tombe définitivement (667 AH - 1269 AD), le pays marocain est à nouveau divisé en trois pays, les Marinides du Maghreb, et la Ziania en Algérie et Hafsieh en Tunisie. Biskra s'installa à cette époque, où il fut annexé aux Hafsides et une fois aux Zayani et un autre aux Marinides. Cependant, il a été capable de se séparer de l'État de Hafsid en Tunisie en 1511 et a pu conserver son indépendance jusqu'à sa saisie par Hassan Agha de Turquie en 1541. Et fait une garnison turque et ceci sous la présence ottomane en Algérie (1516 après JC-1830).
* Valeur face au colonialisme français:
Lorsque la France envahit la capitale, Alger, le 5 juillet 1830, elle commença à engloutir le reste du pays, malgré son engagement de ne s'installer que dans la capitale. L'une des zones qu'elle cherchait pratiquement à occuper était Biskra en tant que débouché et route vers les régions du sud-est du pays. L'État du prince Abdelkader (1807 - 1883), fondateur de l'État algérien moderne, dont le siège était la ville de Sidi Oqba, a été remplacé par les directions respectives de Farhat bin Said, de Hussein bin Azouz et de Mohamed Saghir Belhadj.
Le 4 mars 1844, les forces coloniales conduites par le roi de France, le duc de Doumal, entrent dans Biskra. Les Français d'un côté et contre Ahmed Bay à Constantine de l'autre. Sur la base de ce principe, une révolte a éclaté en 1849. Dirigée par le héros du martyre Bouziane. Cette révolution a pris fin avec la destruction de tout le village et le martyre de son chef et de ses moudjahidines, mais l'élimination de la révolution Zaatasha n'a pas apaisé l'horreur de la résistance, qui s'est poursuivie avec une plus grande détermination dans le cœur des habitants de la région de Biskra contre l'oppression, la tyrannie et la domination…
La région a connu d’autres révolutions, notamment la révolution Amiri dans la région de Gross 1878, un campement dans la tour de Ben Azouz, la bataille de Syriana, Zawita Sadiq Belhaj et Abdul Hafiz Khanki, leader de la révolution Zab East.
* Du djihad avec les armes à la lutte et à la réforme:
Après l'échec des soulèvements populaires et des révolutions organisées menées par le peuple algérien contre l'occupant usurpateur au XIXe siècle et au début du XXe siècle, les Algériens ont eu recours à une nouvelle méthode de résistance représentée par l'option politique et réformiste en fondant des partis, des associations et des clubs, en publiant des journaux et des revues, en organisant des manifestations et des rassemblements populaires.
De par son histoire et son emplacement stratégique, Biskra est devenu, dans les années 1920, 1930 et 1940, un fief des mouvements nationalistes et réformistes du Parti populaire algérien et de l'Association des savants musulmans, ainsi que l'organisation militaire privée qui se préparait à une action armée et à la révolution contre l'ennemi français, ainsi que Biskra. Les centres du mouvement Ahbab al-Bayan et de la liberté, qui est devenu l'union démocratique de la déclaration algérienne en 1946 sous la direction de M. Farhat Abbas et de son adjoint, le Dr Saadane, résident à Biskra, ce qui en a fait un espace pour sa lutte nationale et pour faire face à l'arrogance de l'ennemi français.
En raison du caractère scientifique et culturel de Biskra, il est devenu un fait historique pour l’Association des érudits musulmans dirigée par le pionnier de la Renaissance algérienne, Abdelhamid Ben Badis, car nombre de ses dirigeants ont donné naissance à la région de Biskra, dirigée par Allama Tayeb Al-Oqbi, Cheikh Mohammed Kheireddine, vice-président de l’Association, le vice-président de la République. Al Khalifa, le cheikh Ali Maghrabi, le cheikh Ahmed Sahnoun, le cheikh Farhat ibn al-Daraji, le cheikh Mohammed al-Hadi al-Sanusi al-Zahri… et d'autres.
* Biskra et la grande révolution de libération:
Le colonel C. El-Hawass (Mouchounche), le colonel Chaabani (Umash) et beaucoup d'autres (martyrs et moudjahidines) et le peuple de toutes les régions du Zayban ont mené de violentes batailles et luttes contre le colonialisme français et ont écrasé ses piliers et ont remporté la victoire et l'indépendance de l'Algérie.
*Age de la pierre:
L’histoire de la ville est liée à l’histoire des régions du Sud et du Grand Sud, de sorte que l’étude de l’histoire de la région aux environs de 7 000 ans av. J.-C., divise son développement en quatre parties principales, de sorte que chaque étape est caractérisée par un animal vivant à cette époque et les dessins trouvés sur les rochers et les pierres, première phase de la 7.000 à 5.000 avant JC Il s'appelle Bhopal, un animal qui ressemble beaucoup à un taureau. La deuxième phase s'étend de 3000 ans avant JC, et s'appelle la «vache». La troisième phase, à partir de 1200 avant JC, s'appelait l'étape "du cheval".
Pour référence, il est noté sur les dessins existants que les armes utilisées par les tribus de ce stade, très similaires aux armes actuellement utilisées par les "Touareg" (poignard et bouclier), la période entre le troisième siècle et le premier siècle avant JC a été appelée le stade "chameau", au cours de cette phase, il est noté que Le cheval cède la place au chameau, ce qui incarne la désertification de la région et l’émergence de tribus.
*Biskra sous l'occupation tripartite:
Avant l'occupation romaine, les habitants de Biskra, tribus berbères, dont l'histoire les cueillait peu: «Ils comptaient sur la chasse aux prédateurs pour des échanges commerciales avec les Romains, et ils ne connaissaient pas l'agriculture avant l'an 200 av.
En raison de son importance économique et de son emplacement stratégique, les Carthaginois comptaient sur elle pour lui apporter les produits agricoles pour lesquels elle était célèbre.
Les Romains conquirent Biskra lorsqu’ils contrôlèrent l’ensemble du Maghreb (149 av. J.-C. - 439 après JC) et y causèrent des ravages après avoir été confrontés à une résistance féroce de la population libre, en particulier du roi amazigh Jogrta et du commandant Takfarinas, dont la résistance dura de 17 à 24 après JC. Les gens de la région les ont aidés et aidés.
Le voyageur et historien Gezel Stephan a confirmé que le site de l'ancienne ville romaine de Vecera ou Biskra se trouvait sur la rive gauche de la vallée de Biskra, connue aujourd'hui sous le nom de vallée de Sidi Zarzour, après avoir rejoint le règne de l'empereur Auguste de son commandant Cornelius entre 19 et 20 av. M).
Après la conversion des Romains au christianisme construit un évêché appartenant à l'église, qui était Biskra à l'époque romaine connue sous le nom de.
En plus de sa signification religieuse, les Romains la considéraient comme un centre commercial important et expressif à travers lequel ils se développaient et leurs effets sont encore attestés à ce jour, à la fois dans les quartiers Alia et Feliash Biskra, et même au cœur de l'Université de Mohammed Khayder à Biskra, où se trouvent les vestiges d'un bain romain en métal.
Après l'élimination des Romains, la région pénétra dans les colonies des Vandales qui resserrèrent leur emprise sur le Maroc pendant le règne du roi Jansriq (439 - 533 après J.-C.) sans toutefois résister à la révolte de la population, les forçant à se contenter des villes du nord du pays jusqu'à l'avènement des Byzantines. En les expulsant, l'Algérie et tous les pays du Maghreb passaient sous le contrôle d'une nouvelle occupation qui non seulement abusait des Vandales, mais aussi de la population marocaine (les Berbères) goûtée au fléau, mais ils résistaient à cet intrus dirigé par Bedas dans les Aurès, Artias, Yanas… et autres.
La région a continué à errer dans des conflits sanglants et des troubles jusqu'à l'arrivée des vainqueurs.
* Conquête islamique de Biskra:
Au VIIe siècle de notre ère et au cours de l’année (27 AH - 647 de notre ère), les légions de musulmans d’Egypte conquirent le Maroc, et ce n’est possible qu’après une violente résistance de la part de la population amazighe qui pensait que les musulmans étaient des envahisseurs et des occupants tels que les Romains et les Byzantins.
* Biskra à l'ère islamique:
Après la conquête complète et l'autonomisation du Maghreb et l'intégration de la population amazighe avec les musulmans arabes, notamment sous le règne de Hassan ibn al-Nu'man, Biskra est entré dans le monde Biskra et les villages environnants de Zab sont devenus une province de l'État majoritaire «où Biskra était gouverné à l'époque par Ben Salem, dont les oasis étaient appelées le Cap de l'Afrique».
Après que les Fatimides eurent détruit l’état algérien du Rustamite en 296 AH-909 après JC et l’état majoritaire en Tunisie en 297 AH-909, ils entrèrent sous Biskra sous leur règne pendant la période allant de 296 AH à 362 AH. Le contrôle de leurs affaires, cette famille, dont Ibn Khaldoun a déclaré: "Ils ont dirigé Biskra et la perte générale."
Pendant le règne de l’Etat de Hammadi en Algérie (1007 - 1152), Jaafarben Rumman, réputé et renommé, s’est révolté contre le Balkan ibn Muhammad al-Hammadi (450 AH - 1058 AD) et a défilé dans une armée sous la direction de son ministre, Khalaf ibn Abi Haidarah. Les dirigeants et les anciens de Bani Rumman ont été arrêtés et se sont réfugiés au château de Bani Hammad, près de M'Sila, et les ont tous tués. "
Au cours de la deuxième époque des Hammadis, les tribus Bani Hilal et Bani Selim se sont réfugiées à Biskra et les ont emmenées de leurs positions les plus importantes, mais la famille Bani Sindi a réussi à les repousser et à donner leur loyauté aux victimes des attaques des seigneurs. .
Après cela, les Almohades sont apparus au 12ème siècle, ils ont réussi à éliminer les Almoravides au Maghreb, les Hammadis en Algérie et les Zirids en Tunisie et ont unifié l'ensemble du Maghreb pour la première fois dans l'histoire sous la bannière d'Abdelmoumen Ben Ali Ndrumi et du leader spirituel Mehdi Ben Toumert du Maroc.
Plus tard, la faiblesse a commencé dans le corps de l’État almohadiste après leur défaite dans la bataille de la forteresse de la peine en Andalousie en 1212, jusqu’à ce qu’elle tombe définitivement (667 AH - 1269 AD), le pays marocain est à nouveau divisé en trois pays, les Marinides du Maghreb, et la Ziania en Algérie et Hafsieh en Tunisie. Biskra s'installa à cette époque, où il fut annexé aux Hafsides et une fois aux Zayani et un autre aux Marinides. Cependant, il a été capable de se séparer de l'État de Hafsid en Tunisie en 1511 et a pu conserver son indépendance jusqu'à sa saisie par Hassan Agha de Turquie en 1541. Et fait une garnison turque et ceci sous la présence ottomane en Algérie (1516 après JC-1830).
* Valeur face au colonialisme français:
Lorsque la France envahit la capitale, Alger, le 5 juillet 1830, elle commença à engloutir le reste du pays, malgré son engagement de ne s'installer que dans la capitale. L'une des zones qu'elle cherchait pratiquement à occuper était Biskra en tant que débouché et route vers les régions du sud-est du pays. L'État du prince Abdelkader (1807 - 1883), fondateur de l'État algérien moderne, dont le siège était la ville de Sidi Oqba, a été remplacé par les directions respectives de Farhat bin Said, de Hussein bin Azouz et de Mohamed Saghir Belhadj.
Le 4 mars 1844, les forces coloniales conduites par le roi de France, le duc de Doumal, entrent dans Biskra. Les Français d'un côté et contre Ahmed Bay à Constantine de l'autre. Sur la base de ce principe, une révolte a éclaté en 1849. Dirigée par le héros du martyre Bouziane. Cette révolution a pris fin avec la destruction de tout le village et le martyre de son chef et de ses moudjahidines, mais l'élimination de la révolution Zaatasha n'a pas apaisé l'horreur de la résistance, qui s'est poursuivie avec une plus grande détermination dans le cœur des habitants de la région de Biskra contre l'oppression, la tyrannie et la domination…
La région a connu d’autres révolutions, notamment la révolution Amiri dans la région de Gross 1878, un campement dans la tour de Ben Azouz, la bataille de Syriana, Zawita Sadiq Belhaj et Abdul Hafiz Khanki, leader de la révolution Zab East.
* Du djihad avec les armes à la lutte et à la réforme:
Après l'échec des soulèvements populaires et des révolutions organisées menées par le peuple algérien contre l'occupant usurpateur au XIXe siècle et au début du XXe siècle, les Algériens ont eu recours à une nouvelle méthode de résistance représentée par l'option politique et réformiste en fondant des partis, des associations et des clubs, en publiant des journaux et des revues, en organisant des manifestations et des rassemblements populaires.
De par son histoire et son emplacement stratégique, Biskra est devenu, dans les années 1920, 1930 et 1940, un fief des mouvements nationalistes et réformistes du Parti populaire algérien et de l'Association des savants musulmans, ainsi que l'organisation militaire privée qui se préparait à une action armée et à la révolution contre l'ennemi français, ainsi que Biskra. Les centres du mouvement Ahbab al-Bayan et de la liberté, qui est devenu l'union démocratique de la déclaration algérienne en 1946 sous la direction de M. Farhat Abbas et de son adjoint, le Dr Saadane, résident à Biskra, ce qui en a fait un espace pour sa lutte nationale et pour faire face à l'arrogance de l'ennemi français.
En raison du caractère scientifique et culturel de Biskra, il est devenu un fait historique pour l’Association des érudits musulmans dirigée par le pionnier de la Renaissance algérienne, Abdelhamid Ben Badis, car nombre de ses dirigeants ont donné naissance à la région de Biskra, dirigée par Allama Tayeb Al-Oqbi, Cheikh Mohammed Kheireddine, vice-président de l’Association, le vice-président de la République. Al Khalifa, le cheikh Ali Maghrabi, le cheikh Ahmed Sahnoun, le cheikh Farhat ibn al-Daraji, le cheikh Mohammed al-Hadi al-Sanusi al-Zahri… et d'autres.
* Biskra et la grande révolution de libération:
Le colonel C. El-Hawass (Mouchounche), le colonel Chaabani (Umash) et beaucoup d'autres (martyrs et moudjahidines) et le peuple de toutes les régions du Zayban ont mené de violentes batailles et luttes contre le colonialisme français et ont écrasé ses piliers et ont remporté la victoire et l'indépendance de l'Algérie.
